Танцы с Дервишами

Иконка
Автор Adrenaline
Танцы с Дервишами
Фото: adrenaline.name, фото может носить иллюстрационный характер, Танцы с Дервишами

Ритуальная церемония Мевлеви, называемая «сема» - радение дервишей, представляет собой ритуальный танец, символизирующий единение с Богом; именно это единение заставляет дервишей кружиться в своем знаменитом танце, включенном в третий список шедевров устного и нематериального культурного наследия ЮНЕСКО. Наблюдение за семой может обогатить вас незабываемым опытом, романтичным и остающимся в памяти. Во всем мире существует немало братств дервишей, в которых исполняются схожие ритуалы, но турецкая версия наиболее ритмична и безупречна, она больше напоминает элегантный, похожий на транс танец, чем характерный для других мест чистый выброс энергии.

Дервиши одеты в длинные белые рубахи с широкими юбками, символизирующими их плащаницы. Массивные черные мантии дервишей символизируют их земные гробницы, а конические шапки - надгробия.

Церемония начинается, когда знающий весь Коран наизустьхафиз нараспев произносит молитву Мевлана и суры из Корана. Ударяют литавры, за ними вступает заунывный звук «ней». Затем шейх наклоняется и ведет дервишей в зале по кругу. После трех кругов дервиши сбрасывают свои черные мантии, что символизирует их освобождение от земных привязанностей. Затем, один за другим, со сложенными на груди руками, они вращаются на полу, освобождаясь от земной жизни, чтобы возродиться в мистическом союзе с Богом.

Вздымая вверх свою правую руку, дервиш получает божественное благословение, передаваемое земле через опущенную левую руку. По мере кружения участники образуют «созвездие» вращающихся тел, которое также медленно вращается. Шейх ходит между ними, проверяя, правильно ли выполняет ритуал каждый из дервишей.

Танец повторяется вновь и вновь. Наконец, хасновадекламирует суры из Корана, закрепляя мистический союз с Богом.

Стоит спланировать поездку в Конью так, чтобы оказаться в городе в субботу, когда можно посетить сему в Культурном центре Мевлана. Если вы хотите больше узнать о философии и верованиях суфиев, можно также посетить лекцию об учении Мевлана в 20.00, перед представлением. Обычно бронировать места заранее не нужно, но стоит прийти пораньше, чтобы гарантированно получить их.

В небольшой мечети и слева от погребальной камеры выставлены такие экспонаты, как музыкальные инструменты, подлинная копия Книги двустиший «Маснави», молитвенный коврик Мевлана, а также христианский манускрипт IX века на коже газели. Имеется ларец с прядями волос из бороды пророка Мухаммеда, а также такая крошечная копия Корана, что писавший ее мастер ослеп в процессе работы. Слева от вы увидите секкаде с изображением Каабы в Мекке. Сделанный в Иране из шелка и шерсти, он состоит из примерно трех миллионов узелков - исключительно тонкая работа.

Матбах расположена в югозападном углу двора. Она украшена, как это бывало в день праздника Мевлана, манекены изображают дервишей. Обратите внимание на деревянную доску, с помощью которой начинающие дервиши учились вращаться в ритуальном танце. Кельи дервишей идут вдоль северной и западной сторон двора. Внутри устроены этнографические экспозиции, посвященные жизни дервишей.

Позади музея стоит мечеть Селимийе джами, построенная между 1566 и 1574 г., когда султан Селим II был губернатором Коньи.

Музей изразцов

Великолепно отреставрированный интерьер с центральным куполом и стенами находится в бывшей сельджукской богословской школе ; здесь экспонируются наиболее сохранившиеся и интересные бело-голубые изразцы сельджукской эпохи. Также музей обладает выдающимся собранием керамики, в том числе восьмиугольными сельджукскими изразцами, найденными на раскопках дворца Кубад Абад на озере Бейше- хир. Эмир Джеладдин Каратай, сельджукский военачальник, визирь и государственный муж, построивший это медресе, похоронен в одном из угловых помещений.

Музей деревянных артефактов и резьбы по камню

На западной стороне холма Алааддина находится медресе Индже Минаре, в котором сегодня размещается музей деревянных артефактов и резьбы по камню. Оно было построено в 1264 г. для сельджукского визиря Сахип Ата. Многие элементы резьбы по камню во внутреннем убранстве соответствуют мотивам, встречающимся в изразцах и керамических плитках. Сельджуки не внимали традиционному исламскому запрету на изображение людей и животных: здесь встречаются изображения птиц, людей, львов и леопардов.

Восьмиугольному в плане минарету с рельефом бирюзового цвета более 600 лет, он дал медресе его популярное имя.

Комплекс мечети Сахиб Ата

Позади его обязательного парадного входа со встроенным минаретом находится мечеть Сахиб Ата, изначально построенная в период правления Алааддина Кейкубада. В 1871 г. она была уничтожена пожаром, после чего отстроена заново в стиле XIII века. Ярким образцом использования голубых изразцов сельджукского стиля является михраб.

#РЕКОМЕНДУЕМОЕ:

Аштарак - Турция - Праздники Тушетии - Центральный Баку - Франция - Так ехать в Чернобыль на экскурсию или нет? - Художественное наследие Армении - Окрестности Батуми - Шеффилд - Индия - Озеро Севан - Авиабилеты в Израиль - Хабаровск - Поход Местиа - Ушгули -

# ПОДЕЛИТЬСЯ:

Иконка
Adrenaline
Blogger. Владелец портала | Разработчик сайтов

Благодарим Вас что читаете нашг портал. Подписывайтесь на мои социальные сети. Делить новостями с вашими друзьями. Спасибо!

Предыдущий пост
Болота Султан
Смотреть дальше
Курорт Диярбакыр

Интересные посты из категории  Турция